27 - نون الجمع المذكر السالم والملحق به مفتوحة ، وكسرها لغة 1277 28 - نون المثنى والملحق به عكس نون الجمع والملحق به ؛ فهي مكسورة وفتحها لغة . 1278 29 - « الذي » فيه لغات : تخفيف الياء ، وتشديدها ، وحذفها مع كسر ما قبلها ، وسكونه 1279 30 - « التي » وفيها ما في « الذي » من اللغات 1280 31 - لا يجوز : قام الهندات ، إلا في لغة : « قال فلانة » 1281 32 - إن قلت قد روى النصب بعد « ما » استفهام أو « كيف نحو : ما أنت وزيدا ؟ وكيف أنت وقصعة من ثريد ؟ فبطل ما قرّر من أنه لا بد أن يسبقه فعل أو شبهه ، فالجواب أن أكثرهم يرفعه ، وقد نصب هذا بفعل من لون مضمر بعض العرب فتقديره : ما تكون وزيدا ؟ وكيف تكون وقصعة من ثريد ؟ 1282 33 - حكى الأخفش أن أناسا من العرب يرفعون بنعم النكرة مفردة ومضافة 1283 34 - بعض العرب أهمل « أن » فلم ينصب بها حملا على « ما » أختها المصدرية . 1284 35 - « لم » قد تنصب المضارع في لغة 1285 36 - « اللائين » اسم موصول تعرب في لغة كالذين 1286 37 - حذف « أل » من الذي ، والتي ، واللذان ، واللذين ، واللاتي لغة 1287 38 - قد تلحق « أي » علامة الفروع في لغة حكاها ابن كسيان ، فيقال : أيهم وأيّاهم وأيّيهم ، وأيّوهم ، وأيّيهم ، وأيتهن ، وأيّتاهن وأيّتيهنّ ، وأيّاتهنّ 1288 39 - من العرب من يضيف العشرين وأخواته إلى التمييز نكرة ومعرفة ، فيقول : عشر ودرهم ، وأربعو ثوب 1289 40 - إلغاء « إذن » مع اجتماع الشروط لغة لبعض العرب 1290